و خمود قعاقع تعسفات ، و انقطاع سلاسل استكبار ، و انبتات ذرائع استبشار ، و انهدام اساس افتخار ، و انجذام اصول تصاول ، و انخرام حبل تطاول ، و فرار از مضمار مقابله و نزال ، و انحياز از حلبات مناظره و جدال و ظهور اصل مكايد . و وضوح راس مصايد ، و انحلال عقده هر تزوير ، و انغماس در گرداب تشوير ، براى حضرات اهل سنت گردد ، و قطعا و حتما بملاحظهء آن ، داد ديوانگى و آوارگى ، و بىخودى و سراسيمگى ، خواهند داد ، و بمزيد انزعاج و اختلاج . رو بقفار و صحارى ، و جبال و برارى ، خواهند داد ، و روهاى نازنين خود را بلطم شديد خواهند خراشيد ، و نمك شور بر جراحتهاى مزمنهء خود خواهند پاشيد . و نعره‌هاى وا ويلاه و وا ثبوراه و وا فضيحتاه ، و وا سوأتاه خواهند برداشت و مدة العمر ، با وصف استغاثه‌هاى فراوان ، خلاص از آن نخواهند يافت ، خون ناب حسرت از مژگان حيرت خواهند باريد ، و روز روشن در انظارشان تيره و تاريك خواهد گرديد ، و داهيهء دهيا ، و سانحه شوهاء ، و مصيبت عظمى ، بل قيامت كبرى ، بر ايشان قائم خواهد شد . بيانش آنكه ابراهيم ابن سيار نظام ، كه استاذ و ملاذ ، و ملجأ و مأوى ، و متبوع و مقتداى همين جاحظ است ، كه فاضل رشيد اتعاب نفس شريف در حمايت او مىفرمايد ، و بر نسبت ناصبيت به او و قدح و جرح او مىخروشد ، و تشنيعات شنيعه ، و استهزاءات فظيعه ، بر اهانت او مىانگيزد ، و رنگ كمال تزويق و تنميق ، و اقصاى تحديق و تدقيق ، كه مفضى بچه‌ها خرابيها كه نگرديده ، در ردّ عداوت و ناصبيت او مىريزد ، و فضل بن